在我的记忆中,阿巧从来就是一副邋遢样,包括出嫁当天,脸像是没洗,头发也很乱。记不清从什么时候才理解,她除了衣服不洁,穿着不讲究之外,原来都是天生的。 她满脸全是雀斑,活像甜品“核桃酥上的一层芝麻,头发“自然卷,总不被梳顺,着实像一个老外。
哥哥死后弟弟和嫂子小姨子发生关系的小说 老公走后婆婆逼我嫁给小叔子(图文无关)
丑阿巧嫁人了。
在我的记忆中,阿巧从来就是一副邋遢样,包括出嫁当天,脸像是没洗,头发也很乱。记不清从什么时候才理解,她除了衣服不洁,穿着不讲究之外,原来都是天生的。
她满脸全是雀斑,活像甜品“核桃酥上的一层芝麻,头发“自然卷,总不被梳顺,着实像一个老外。当年若用“蓬头垢面形容阿巧的形象,一点儿都不为过,不光唯我个人如此认为,大伙都那样说,之后她家里发生了许多离奇的事情,村里人还有更毒的流言蜚语,我虽不敢苟同,但也迷信着……
上世纪80年代中期,农村娶媳妇正好流行自行车。当时我已六、七岁,所以很清晰地记得那会儿的情景。娶亲的队伍一般由10多人组成,连同新郎在内,小伙子们(同龄相要好的朋友)个个骑上自行车,还要排成一行,车把扎着红布条,后座车尾夹上红纸剪好的双“囍。
娶亲返回时,途中新娘还不能让新郎驮,直到快到了自家门口时,大伙儿把车停放好,放鞭炮,八音会吹奏,这时新郎才必须背着或抱着新娘回家,有的中间还加狂妄动作,要求新娘骑在新郎的肩膀上(叫架着),转圈子,跳门槛,有人捣蛋硬把爆竹扔到裤管里,从不说危险,反正目的就是要搞乐,要折腾。那年头,听说闹洞房还很下流,被脱掉裤子的事情都有,只是我从没有机会亲眼目睹,小孩子是绝不让进去地。
看新娘,对于闲散的村民来说是很当紧的一回事儿,特别是外村娶来的女人,更要三五聚堆儿评头论足,窃窃私语,哪儿好哪儿不好。我听她们大笑着小声说阿巧是个 “活宝,因为不明白,吃过大锅面之后,回到家里就问起了娘,娘给了我解释说,她们主要是笑话阿巧长的丑,还叮嘱我那些话在外面不可乱说的。
从此,我便听娘的话,别家孩子乱说乱骂时,我总是听着,不接口,可在平日里看到阿巧后也总会刻意多看她几眼,觉得她长的也好像是丑了些……
两年之后,阿巧为老陈家生了一个男娃。
两年之后,阿巧为老陈家生了一个男娃,取名叫“照红,我还跟着娘去吃了孩子的满月酒,由于我家和陈叔家是老本家,办事一般都要互相帮忙地。他家的事情我很清楚,两家相距不太远,平日来往也很亲切,娘总强迫我叫阿巧“婶婶,为此我和同伴们玩的时候他们还一再取笑我,我挺纳闷。
长大后才知道,当年陈叔家穷,被村里人看不起,阿巧婶又很丑,娘家离我们村有三十多里,家中也不富裕,爹是个羊倌,住着一个小破屋,有一哥还是光棍一条,由此不论大人还是小孩子都天天指名道姓地直呼“阿巧,她的原名是“张俊巧,恐怕没多少人知道。
孩子刚过100天,孩子他爸就遇险了。
“照红刚过100天,陈叔就被遇险了,他在外村一个山头石料厂做炮工,那天点着导火索之后很长时间没响,他以为是哑火了,就走过去看,结果刚到跟前就被爆炸,死了都没留个全尸。
阿巧婶,曾在那个山头哭着喊着,终究无济于事,唯一能做的只能是在乱石中扒出的一条胳膊一条腿地收拾到棺木中。安葬好丈夫不久,村里便多了传言,“照红即“招魂,阿巧没给孩子取好名,克死了丈夫,她是个克夫命。
又过了三年,孩子大些了,公婆心中的疼痛也好些了,二老并没怪阿巧,也知道长舌头们是安的什么心,只怨儿子太粗心,没有命这一说法。公婆知道阿巧还年轻,不可能在家活守寡,有一天肯定会要离开这个穷家的,为了设法留住陈家的根,就主动做阿巧的工作,让她跟小陈过日子。
公婆让阿巧和小叔子过日子。
小陈比阿巧都年长二岁,那些年也是讨不着媳妇,都是老实巴交的男人,除了知道受苦挣钱之外,别的心眼儿啥也没。
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