浙江省杭州市灵隐寺前的飞来峰上，现有造像380余身，这些都是中国五代至元代时期的佛教石刻造像。其中有一座造像确是及其特殊，此僧不事佛法，一心盗墓，却出现在了这上面。究其原因，是见宠于忽必烈。那么他一个和尚却一心盗墓是什么情况呢？

杨琏真珈，又作琏真伽、杨琏真珈、杨琏真加，元朝宗教职员。本是西夏人，藏传佛教僧人，吐蕃高僧八思巴帝师的弟子，见宠于忽必烈，至元二十二年(1285年)，任江南总摄，掌管江南佛教事物，但他却不做好本职工作，而是领着他手下的小和尚们专职盗墓。

元世祖时期，他们一干人等在当朝宰相桑哥的支持下，遍掘诸陵，江南六陵也就以此遭到了最大的毁灭性的一次洗劫。南宋六陵，是宋高宗永思陵、宋孝宗永阜陵、宋光宗永崇陵、宋宁宗永茂陵、宋理宗永穆陵、宋度宗永绍陵的合称。

《辍耕录》和《癸辛杂识》记载了当时盗掘经过：至元二十二年九月，杨连真珈和允泽率部众蜂拥到来陵地，陵使罗铣竭力相争，不让开陵，允泽拔刀相逼，罗铣无奈大哭而去。这伙歹徒有恃无恐，先盗掘宁宗、理宗、杨后等陵。

刚好这些陵墓都没有设置大规模的防盗措施，只是实行了简单埋葬，为以后重回北上做准备，谁料想，北方国土还没有收回，这就遭到了毁灭性的洗劫。

虽说南宋政权已经不是大宋前期的繁荣昌盛，埋葬也只是实行了薄葬，但是里面的金银珠宝也是不在少数。这群恶僧盗匪们不仅仅把随葬珠宝洗劫一空，更是对皇帝的遗骸进行了迫害，其中最惨的就是宋理宗赵昀。

理宗在位41年，死后随葬财宝特别多，在撬开他的棺材时可谓白光一现，众多的金银珠宝环绕着理宗还未腐烂的尸体，棺底铺垫织棉，尸体用金丝网罩包盖着。疯狂的歹徒们不仅将棺中宝物尽数取走后，又把理宗的尸体倒悬，撬出含在口里的夜明珠和沥取注入腹中的水银。

这次对南宋陵地的大洗劫共计达101处（包括后妃大臣墓），掠去随葬的金银珠宝不计其数，并把帝后骨骸弃之草莽之间，任其日晒雨淋。

时有绍兴人唐珏听闻此事异常愤慨，变卖家产夜率众人用散在四周的猪羊骨殖换取帝、后遗骸，各以黄绢为囊装盛，并分别置上帝陵名号，装入木柜，私下迁葬于兰 渚山天章寺前（今绍兴兰亭附近），上植冬青树为记，逢寒食则密祭之。惟因理宗赵昀的颅骨特大，调换后易被杨党发觉，未敢更易。

据明田汝成《西湖游览志余》等书记载：在唐珏收取帝、后骨骸后7天，杨琏真珈竟命人将理宗颅骨镶银涂漆，制成酒器，饮酒作乐。又将布散于坟地的骨殖收集于临安故宫中，上筑高13丈的白塔压之，名曰“镇本”，取压胜江南人民之意。

传说，这座塔毁于雷火，“火燃三日而止”，到了明朝，朱元璋才将南宋五帝遗骸收集葬会原处，重建皇陵。至于被做成酒器的宋理宗赵昀的头骨也于洪武二年从元宫中运回北方入土为安，这也算是对前朝皇帝最大的善举了。