路易十五华丽服饰

服饰只是社会文化中的一部分。繁复和精美，是路易十五年代的主要文化风格。当时涌现起来的艺术家，比如以夜曲著称的莫扎特，追求的都是一种优雅、散漫但又及其井然有序的概念。我们都知道极简风是很难设计的，但其实繁复也不容易，如何将不同的元素和谐地摆在一起，正需要超强的整合能力，可以想象，那时候的男人穿一次衣服，得照多长时间的镜子。

事实上，和男性的华丽服饰相称的，也同样是女性思想的开放。文明的繁盛很有趣，它往往是男人、女人的共同繁盛，在法兰西，女人们也曾经将坦胸露乳和身体丰腴视作美丽。站在浮夸男人旁边的，绝不会是一个灰头土脸的女人。一个社会心理分析学家 John Carl Flugel 曾提出过一个学术概念，叫做 “the Great Masculine Renunciation”，翻译过来大体是“抛弃男权”的意思，形容的正是这个时期接受女性化的男人们。

但和女性不同的是，生理差别和社会分工的差异致使古代的男性一直承担更多的经济责任。而经济利益也是搅动历史最核心的东西，因此，我们可以推断在推动男装变化的原因里，战争和革命是最最主要的。

在18世纪末期到19世纪之时，欧洲的战争不断，你也许会嗔怪罗伯斯庇尔将革命理想变为了真刀真枪，但真相是，动乱真的褪去了18世纪男性衣着上的繁复层次，也扫清一切配饰。文明用激进的方式宣告：是条汉子，就穿方便的军装。