有些人出身差不多，最后结局天差地别，有些人出身天差地别，最后结局却相差无几甚至和出身完全倒转了过来，让人唏嘘感叹。像宋江和柴进，前者出身一般，后者是过时的皇亲国戚，不过瘦死的骆驼比马大嘛。

这两个人都喜欢出资帮助别人，甚至有散尽家财的趋势，但是前者自己也没有什么财产，能帮别人的少之又少，可是他偏偏得到了“及时雨”的称号，还混的风生水起，坐了梁山的头把交椅，后者就默默无闻，费了不少家财也没能笼络住几个人才，最终在梁山当了个小头目，这是为什么呢？

首先来说，柴进在气量上输给了宋江。

宋江杀人之后逃到了柴大官人的庄子上，后者也没有怠慢他，好酒好肉的招待着，酒过三巡，宋江喝得差不多了，就去外面散步解酒，要不说机缘来了挡都挡不住呢，就这一散步，遇见了他日后的强大助力之一——武松。

他喝得醉醺醺的，也看不清路，就是凭着模糊的影像跌跌撞撞的走，不巧，他踩在了一把火锨的柄手上，锨里乘着的炭火一下子被扬了出来，落在了一个汉子的脸上，这个汉子就是武松。武松恼羞成怒，刚要挥拳打他就被旁边的庄客组织了，还听见说这是柴大官人最看重的宾客，庄客不提这个还好，一提武松更生气了，说自己初来时也是“最看重的宾客”，可是庄上主人听别人搬弄是非远离了武松，让他备受冷落。

从这里我们就看出柴进的不足了，先不说他偏听偏信，人家投奔你来了，就算再怎么不喜，也不能冷落人家啊，耳根子这般软怎么堪当大任呢？难怪最后是宋江当了老大。

从另一个角度看，庄客随意搬弄是非还告诉自己的主人，首先就要数柴进一个治下不严的罪，一个庄子的仆人都管不好，就算他当了梁山的老大恐怕也坐不稳那把椅子。

其次，柴进并不懂得人情往来，在笼络人心的招数上不止是棋差一招。再拿武松来说吧，他正值英雄气短的时候，处境落魄，这让曾经高傲的人内心肯定有着失落和无奈，这个时候如果有人给予他需要的温情关怀，武松一定将那人视为平生至交知己，可是柴进呢？他只是资助武松了一点金银钱财，甚至听信小人谗言冷落他，这让武松如何信任、敬重他？

反观宋江，在武松离去时，他拉着人家的手久久不放，男子汉甚至泪眼婆娑，送了一程又一程，二人真有什么深情厚谊么？我看不见得。武松推辞不让他送，他推却不肯一直相送，最后在一个小酒店旁与其结为兄弟，成功的笼络到了一个英雄。高傲的内心和残酷的现实有着云泥之别，有几个人人能受得了，这个时候心灵上的安慰是最重要的而不是物质上的赞助。

再说了，但凡是英雄又有几人注重这黄白之物，对于他们来说风餐露宿根本不是事儿，顺应自己的内心潇洒侠义才是最重要的，可见柴进并不懂得自己费心帮助的人需要的到底是什么，又怎能要求别人用心偿还呢？

在武松失意落魄时，柴进施以小恩小惠，宋江却给了他一份最起码看上去是真诚无比的英雄相惜的情谊，比较之下，哪个人的礼物更重？

可能我们不能说柴进是气量小，在我看来，他这样对待武松的原因更有可能是因为他根本不知道怎么笼络人心。作为一个已经过时的前朝皇室，他并不受人待见，但是他内心肯定有着自己的骄傲，在他看来，他肯出钱帮一个落魄的人就已经是开了大恩了，怎么还会像宋江一样上演一出“十八相送”呢？所以他的失败是注定的了。

柴进此人不识时务，甚至还有点狂妄。在自己家的东西被强占的时候，他喊出了自己是“龙子龙孙”的话，要知道天下早就改朝换代了，谁还会认一个前朝的“龙子龙孙”？要是能够识时务，认识到大势已去且不这么狂妄的话，这事情还是很好解决的，可他偏偏要逞一时的口舌之快，最终锒铛入狱，被救下来之后委委屈屈的成了梁山的第十把交椅。

所谓因果，就是有因才有果，柴进散尽家财却没有笼络住几个心腹让人感慨，他“不可活”的原因让我们无语，他的下场又让我们唏嘘。