汉武帝时期,孔子的儒家学说得到了肯定。在董仲舒的建议之下,儒家思想成了大汉的治国指导思想。有了这个开头之后,几乎后世的朝代都是以儒家思想为基本治国思想,虽然也有统治者采用道家、法家的思想,但它们还是没有儒家那么高的地位。有了这么一层关系之后,孔氏家族的地位也渐渐身高。
家族,一个以血缘为纽带结成的基础社会组织。它下可以联系到一个小家庭或是个人,上也可以联系到社会大家族甚至还可以是一个国家。在中华民族绵延数千年的历史当中,这些家族历经沧桑,有些甚至还影响了整个时代。这个家族就是孔氏家族。
汉武帝时期,孔子的儒家学说得到了肯定。在董仲舒的建议之下,儒家思想成了大汉的治国指导思想。有了这个开头之后,几乎后世的朝代都是以儒家思想为基本治国思想,虽然也有统治者采用道家、法家的思想,但它们还是没有儒家那么高的地位。有了这么一层关系之后,孔氏家族的地位也渐渐身高。当然,今天这么大的一个孔氏家族,绝不是仅仅只因为一个孔子。孔氏一族十分注重教育,后代也出了不少名人。家族的宅地就是孔府。
孔府,旧称衍圣公府,在曲阜市内孔庙东邻。为历代衍圣公的官署和私邸。始 建于宋仁宗宝元年(公元1038年)。为我国仅次于北京故宫的贵族府第,号称“天下第一家”。孔府占地200多亩,有楼轩厅堂463间,院落九进,布局分东、西、中三路:东路为家祠所在地,有报本堂、桃庙等;西路为旧时衍圣公读书、学诗学礼、燕居吟咏和会客之所,有忠恕堂、安怀堂,南北花厅为招待一般来宾的客室;中路是孔府的主体部分,前为官衙,设三堂六厅,外辖和勾、百户、孔庭族长及曲阜县衙四个衙门。
往后住宅,最后是孔府花园。孔府是我国封建社会中典型的官衙与内宅合一的贵族庄园。 孔府占地240多亩,有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间,分为中、东、西三路。东路为家庙,西路学院,中路为主体建筑。西路为客厅院,东路为家庙,中路又分为前后两部,前为官衙,后为住宅,是一个集官衙、家庙、住室三位一体的古典建筑。其中,官衙内设三堂、六厅、辖四衙门。内宅则包括前上房、前堂楼、后堂楼等,是衍圣公全家活动的地方,至今仍可看到七十六代衍圣公和在台湾的孔子第七十七代孙--孔德成当年的豪华摆设以及生活用品。
曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙,是分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家2000多座孔子庙的先河和范本,始建于公元前478年,历经2400多年而从未放弃祭祀,是中国使用时间最长的庙宇,也是中国现存最为著名的古建筑群之一;孔林延续使用2400多年,不仅是中国也是世界上延用时间最长的氏族墓地;孔子嫡孙保有世袭罔替的爵号,历时2100多年,是中国最古老的贵族世家,其府第孔府是中国现存规模最大、保存最好、最为典型的官衙与宅第合一的建筑群。
孔庙、孔林、孔府的历史、科学、艺术价值集中体现在它所保存的文物上。300多座、1300多间金、元、明、清古建筑反映了各个时期的建筑规制和特点;1000多件汉画像石、孔子圣迹图、石仪、龙柱等反映了石刻艺术的变化和发展;5000我多块西汉以来的历代碑刻既是中国书法艺术的瑰宝,也是研究中国古代政治、思想、经济、文化、艺术的宝贵资料;
10余万座历代墓葬是研究墓葬制度的重要实物,17000余株古树名木是研究古代物候学、气象学、生态学的活文物。10余万件馆藏文物中,以元明衣冠、孔子画像、衍圣公及夫人肖像,祭祀礼器最为著名;其中元明衣冠是中国罕有的传世同类文物,对于研究古代服饰、纺织艺术具有重要价值。30万件孔府明清文书档案是中国为丰富的私家档案,是研究明清历史尤其是经济史的重要资料。
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