王羲之是最受人推崇的书法家，被称为“书圣”。他的书法作品一直被人们视为珍品并加以传颂收藏。历史上的文人墨客、帝王将相、收藏家无不为能藏有王羲之的书法墨宝而感到自豪和满足。然而，王羲之的书法真迹并没有因为人们的珍爱而得以流传。恰恰相反，正是因为人们这种崇爱促使了王羲之真迹的失传。

“书圣”王羲之

如今，我们已经找不到一份王羲之的亲笔真迹。现在，流传在日本的《孔侍中帖》、《丧乱帖》，流传在美国的《行穰帖》，藏于我国各大博物馆的《快雪时晴帖》、《平安》、《远宦》、《寒切》、包括《兰亭序》都是临摹本，而非王羲之亲笔真迹。

《兰亭集序》褚遂良摹本

王羲之的真迹是怎样失传的呢？它的失传除了与历史上频繁的战乱、灾祸有关外，另一个重要原因就是历代皇帝的收集私藏，最终造成了王羲之真迹大批地、集中地破坏和流失。

东晋末年，篡权的桓玄在逃窜时，将他所收藏的王羲之的作品全部投入江中。南朝梁武帝萧衍，特别推崇王羲之的书法。曾让周兴嗣把一千个王羲之的字编成一本《千字文》。萧衍收集的王羲之父子的书法作品有78帙767卷，这批藏品在西魏攻陷江陵城之前，被梁元帝付之一炬，这是历史上王羲之真迹被毁灭得最惨的一次。

《琅琊榜》梁武帝萧衍

隋朝隋炀帝也喜爱王羲之的字，收集了大量的王羲之的书帖，巡游时，带在船上以备阅览，不幸船只沉没，这批无价之宝也沉入水底。唐太宗更是对王羲之的书法爱慕崇敬，下诏征集，共得真迹2290纸，装成13帙128卷，并在每份上面都加印了“贞观”小印。

后来武则天、唐玄宗也都精心收集。唐朝前期，由于皇帝的喜爱，全力地收集，是王羲之真迹集中最多的时期。但是一场安史之乱，又使收集起来的王羲之的真迹大都毁坏和流失，所剩无几了。到了宋朝，皇帝又重新收罗，但已为数不多了。到了明朝已很难见到真迹了。清朝时，乾隆皇帝得到一纸《快雪时晴帖》，误为真迹，欣喜异常，视为稀世之宝，结果，也只是一纸摹帖。

《快雪时晴帖》

王羲之真迹几次大的毁坏和流失，都是皇帝造成的，是他们导致王羲之真迹的失传，使我国失去了这份宝贵的遗产。