《摔跤吧！爸爸》海报

暌违两年，印度国宝级演员阿米尔·汗再次携新作《摔跤吧！爸爸》与中国观众见面，这部电影于2016年年底在印度本土率先上映，获得了巨大成功，先后打破了印度各邦印地语影片的票房纪录，最终击败了此前同样由阿米尔·汗主演的《我的个神》保持的纪录，成为印度本土最卖座的宝莱坞电影，接下来唯一的悬念就是能否打破《我的个神》的全球票房纪录，而中国市场的表现将起到至关重要的作用。

在《摔跤吧！爸爸》中，阿米尔·汗需要演绎男主角19、29、55岁三个人生阶段，为此他经历了非常艰难的增肥又减肥的过程，前后体重相差近60斤，可谓敬业有加。

此外，阿米尔汗是个异常重视保持自我形象的演员，在《未知死亡》里，就曾半身全裸展露过完美的身材，在《三傻大闹宝莱坞》中，更是以40岁的高龄出演大学生也毫无违和感，而在《摔跤吧！爸爸》中，大部分戏份，他都是以一个大腹便便、胡子拉碴的55岁中年大叔形象示人，牺牲颇大，这也不禁令人好奇，失去颜值加持的米叔，究竟会给大家带来怎样的惊喜呢？

阿米尔·汗影片的最大特色，就是寓教于乐，在商业电影中深刻挖掘和反映社会现实中存在的问题，比如《芭萨提的颜色》抨击了政府的贪腐堕落、《地球上的星星》描述了印度社会对儿童阅读障碍的认知缺失、《三傻大闹宝莱坞》调侃了印度教育体系的僵硬刻板，而在《我的个神》中更是向印度几千年宗教文明吹响了进攻的号角，犀利的讽刺了宗教愚昧。

故而，阿米尔·汗也被喻为"印度良心"，此次《摔跤吧！爸爸》也不例外，直接向印度重男轻女的恶习发起挑战，不可避免的被贴上了女权电影的标签。

《摔跤吧！爸爸》剧照

谁说女子不能玩摔跤？！

《摔跤吧！爸爸》讲述了前印度国家摔跤好手马哈维亚辛格，训练两个女儿成为世界级摔跤冠军的故事。印度自古以来就重男轻女，虽然独立后，立法规定男女平等，但在根深蒂固的传统思想、习俗面前，法律成为了一纸空文。

女人最大的价值就是相夫教子，依旧是印度社会的共识，因此印度女孩普遍早婚，而没有受教育的机会，即便接受教育，待一毕业，家人也会安排她们尽快结婚、生子，婚后则在丈夫的要求下，大多都做了全职主妇。

在印度人看来，女人没有权利、也没有必要拥有自己的事业。就如片中一个早婚女孩哀叹的那样，"以女儿身降生的一刻起，就注定与锅碗瓢盆为伍。"

可以想象，马哈维亚的举动是破天荒的，他不但期望女儿能成就一番事业，而且还是“摔跤手”这种绝对男性化的职业，他也因此遭到了整个村子的非议，而在带女儿参赛时，赛事的组织者也戏谑的说道，"改天我组织一场厨艺大赛，你再带女儿来吧！"

但马哈维亚没有因此受到影响，他认为既然女儿有摔跤的天分，为什么要浪费？他说道，"现在不同了，金牌还是金牌，男女谁拿都一样。"言语之中，透露出强烈的平权意识，女人能和男人一样，取得成功，为国争光。

为了争取参赛资格，马哈维亚甚至大胆的让女儿进行了一场跨性别的男女大挑战，一番激烈的搏斗后，证明女人的确不比男人差！谁说女子不能玩摔跤？！

自此，马哈维亚的两个女儿便开始了通往世界冠军的辉煌职业生涯。

可以说，整部作品，就是一部女性励志影片。那一次次汗流浃背的训练，那一场场艰辛万苦的比赛，都激励着女性自强不息、奋发向上，为了实现自己的人生价值去拼搏。

《摔跤吧！爸爸》

真女权？伪女权？

但是，对于影片的女权主义标签，也有人提出相反的观点。

影片中，马哈维亚的两个女儿，从没有主动喜欢过摔跤，而是在父亲的逼迫下，进行训练，随后在理解父亲的苦心后，才接受了他为自己安排的人生。

现代女权运动中的核心就是女性的个体自主意识，鼓励女性摆脱男权的控制，自由选择人生道路，主动追求自我价值，而不是她们被安排了怎样的人生。影片中，两个女儿显然没有这样的意识。

与此同时，马哈维亚强迫女儿成为摔跤手，来实现自己未竟梦想的家长制做派，倒是很接近传统父权的模式，而在阿米尔·汗的代表作之一《三傻大闹宝莱坞》中，就曾批判过家长不该将自己的价值观强加于儿女，应当尊重儿女自己的选择，所以让人不由觉得《摔跤吧！爸爸》有开倒车的嫌疑。

除此，影片的整个故事基调，过于侧重歌颂父亲，强调他如何突破传统思维束缚，如何比国家队教练更懂得摔跤训练，如此待到最后大女儿获得冠军，印度国歌响起，国旗升起时，让人感到，这不是女儿的胜利，而是父亲反抗传统的胜利、也是国家队教练的胜利。父亲的巨大光环，让影片看起来更像是在宣扬一种传统意义上，男性主导的印式英雄主义。因此，也有不少人认为，这部影片宣扬的是伪女权，其实质更接近男权主义。

宝莱坞刮起女权电影风潮

随着印度社会的持续发展，印度女性的自我意识不断被激发，因而近年来，诞生了多部相当出色的女权主义电影，相较于《摔跤吧！爸爸》引发的争议，这些作品在女性平权的表达上更为出色。

《女皇》 （Queen）2013年

兰妮从小生活在一个很小的圈子里，未婚夫的突然悔婚，让她感到整个世界都要崩溃了，伤心之余，她独自前往法国散心，在这期间，她结识了各种新朋友，开阔了视野，重新发现自我，原来人生除了婚姻，还有更多可能性，更关键的是她意识到，过去这段感情里，未婚夫从未尊重过自己是一个独立个体，这样的感情不值得留恋。旅游归来，面对前来寻求复合的未婚夫，兰尼淡淡一笑，委婉拒绝。

片名为女皇，并不是意在强调女人去统治谁，而是倡导女人做自己的主人，女人的价值也不是通过男人、婚姻才能得到肯定。影片基调清新，在一系列平实、温情的剧情里，表达了对女权的深刻理解。

《粉红帮》 （Gulaab Gang）2014年

一群彪悍的女人，身穿粉红色纱丽，手持棍棒、镰刀，号称粉红帮，意在为女性维权，在维权过程中，她们甚至不惜采用暴力，与男人大打出手......千万别以为这是女权主义者的意淫，影片是根据真实人物改编的，在印度班德地区确实有一支这样的女性组织。

影片描述了多个粉红帮替女权维权的实例，打击了下至封建家庭，上至地方权贵、腐败官僚，对女性的欺压行为，用行动证明：女人不是弱者！激励女性去积极反抗不公平待遇，实现自我拯救。

《浴火巾帼》 （Mardaani）2014年

本片根据真实案件改编，讲述了女警官席瓦尼破获拐卖人口案件的故事。这位性格坚毅的女警官，表现出了巾帼不让须眉的气魄，她一身正气，与歹徒斗智斗勇，毫不畏惧，最后更是以身试险，深入虎穴，在一场凶险的搏斗后，终于一举铲除非法团伙的老窝。

影片通过席瓦尼这个人物，充分肯定了女性的能力与智慧，更鼓舞了女性去自强、自立，摆脱弱者心态，是一部非常激励人心的作品。

《带吸管的玛格丽塔》 （Margarita, with a Straw）2014年

玛格丽塔是一个脑瘫女孩，但她从不因此自卑，总是积极乐观，不但如此，她还冲破了传统对女性性意识的压制，积极表达出自己对性的渴望，她看黄色网站、听色情视频、大胆自慰，甚至在情趣店里大声询问店主，有没有振动器，在中意的男生面前，主动发出性暗示......

这部影片强调了女性也有享受性的权利，女性不该为自己的性需求而感到耻辱，当然，如同今年奥斯卡最佳影片《月光男孩》中，黑人和同志的双重标签，本片不但伸张了女性的权利，也宣扬了残疾人的权利。

《玛丽·科姆》 （Mary Kom）2014年

这是印度优秀拳击手玛丽·科姆的传记电影。

热爱拳击运动的玛丽·科姆，不顾父亲的激烈反对，在设施简陋的环境下，刻苦训练，成为印度女拳王，婚后的她原本可以靠着丈夫过上悠闲的生活，但勇于挑战的她，却选择复出，从头来过，最终在2012年伦敦奥运会上，收获女子51公斤级的铜牌，再创事业新高峰。

玛丽·科姆先后突破父权、夫权的阻挠，积极追寻自我人生价值的事迹，是一次对传统的大颠覆，强调了女性拥有自己事业的权利，她的成功也激励了无数心怀事业梦的印度女性。

《36岁正美丽》 （36 Vayadhinile）2015年

Vasanthi原本是一个传统的全职主妇，但丈夫不顾她感受，作出的任性决定，打破了原本平静的生活，这让她意识到女人不能将自己的命运寄托在婚姻上，一个偶然的契机下，她开始了积极创业，最终走上了成功事业的大道。

年龄一直都是女人的紧箍咒，常言道女人三十豆腐渣，这种暗含物化女性的思想，实质上来自于传统上，女性对男权的依附，女人必须取悦男性来求生存，影片告诉我们，女人不管多少岁，都是美丽的，只要她敢于追求独立与自我价值。

《炙热》 （Parched）2015年

影片通过讲述印度一处偏远山村中，三个农村女性的故事，以强烈的态势，批判了印度社会女性地位低下的现状，更从多个角度，强调了女权：女人不需要为死去的丈夫守贞、女人具有享受性的权利、女人也能受教育、参加工作、女人可以因为不幸福离开丈夫......

这是一部信息量巨大的电影，性别歧视和女权反抗的争锋相对，涉及各个层面，但故事并没有因此变的过于尖锐而失去观赏性，印度人用他们特有的幽默感，让剧情变得柔和且充满趣味，让人在欢愉中，接受了一场女权主义的教育。

《红粉惊魂》 （Pink）2016年

三个印度女孩，偶遇到三个印度男孩，本是相处愉快，但男孩们的频频调戏，甚至动手动脚，让一名姑娘情急下，用酒瓶砸伤了带头的男孩，这本是合理的正当防卫，但女孩们却被以故意伤人罪告上了法庭。

于是，一场唇枪舌剑就此展开，期间揭露了印度社会根深蒂固的性别歧视：不遵守传统的"坏女孩"可以任由男人发生性关系。影片中的三个女孩，具有强烈的女权意识，因而行为大多不合传统，这让她们在法庭上一度处于下风。

然而，就如阿米特·巴强扮演的律师在片中说的那样，女孩说'不'就意味着'不'，哪怕她是妓女、或甚至是你的妻子。男人无权根据传统所谓的"女生规则"，强行与任何女性发生性关系，否则就是强奸，强奸就是犯罪。

影片通过法庭上精彩的正反辩论，批判了传统的男权思维，强调了女性的人身自由与个人权利。

不管如何，无论是《摔跤吧！爸爸》引发的女权争议，亦或是近年来出现的印度女权电影潮流，都反映出印度社会男尊女卑的旧俗，正在潜移默化中瓦解，对印度乃至整个世界，这都是一件值得庆贺的事。